- Orden Soberana y Militar del Temple de Jerusalén - CMI
ATO, 11 de noviembre de 2023
ATO, 05 de noviembre de 2023
6 noviembre, 2023ATO, 19 de noviembre de 2023
20 noviembre, 2023
Asamblea Templaria de Oración
Del domingo 12 de noviembre al sábado 18 de noviembre de 2023.
Evangelio del día Anno Templi 904
Lecturas del Domingo 32º del Tiempo Ordinario - Ciclo A
Lectura del libro de la Sabiduría (6,12-16)
La sabiduría es radiante e inmarcesible, la ven fácilmente los que la aman, y la encuentran los que la buscan; ella misma se da a conocer a los que la desean. Quien madruga por ella no se cansa: la encuentra sentada a la puerta. Meditar en ella es prudencia consumada, el que vela por ella pronto se ve libre de preocupaciones; ella misma va de un lado a otro buscando a los que la merecen; los aborda benigna por los caminos y les sale al paso en cada pensamiento. Salmo de hoy Sal 62,2.3-4.5-6.7-8 Oh Dios, tú eres mi Dios, por ti madrugo, mi alma está sedienta de ti; mi carne tiene ansía de ti, como tierra reseca, agostada, sin agua. R/. ¡Cómo te contemplaba en el santuario viendo tu fuerza y tu gloria! Tu gracia vale más que la vida, te alabarán mis labios. R/. Toda mi vida te bendeciré y alzaré las manos invocándote. Me saciaré como de enjundia y de manteca, y mis labios te alabarán jubilosos. R/. En el lecho me acuerdo de ti y velando medito en ti, porque fuiste mi auxilio, y a la sombra de tus alas canto con júbilo. R/. Segunda lecturaLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (4,13-17)
No queremos que ignoréis la suerte de los difuntos para que no os aflijáis como los hombres sin esperanza. Pues si creemos que Jesús ha muerto y resucitado, del mismo modo, a los que han muerto, Dios, por medio de Jesús, los llevará con él. Esto es lo que os decimos como palabra del Señor: Nosotros, los que vivimos y quedamos para cuando venga el Señor, no aventajaremos a los difuntos. Pues él mismo, el Señor, cuando se dé la orden, a la voz del arcángel y al son de la trompeta divina, descenderá del cielo, y los muertos en Cristo resucitarán en primer lugar. Después nosotros, los que aún vivimos, seremos arrebatados con ellos en la nube, al encuentro del Señor, en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor. Consolaos, pues, mutuamente con estas palabras.Evangelio del día
¿Qué dice el texto?
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Lectura del santo evangelio según san Mateo (25,1-13)
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «Se parecerá el reino de los cielos a diez doncellas que tomaron sus lámparas y salieron a esperar al esposo. Cinco de ellas eran necias y cinco eran sensatas. Las necias, al tomar las lámparas, se dejaron el aceite; en cambio, las sensatas se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas. El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron. A medianoche se oyó una voz: "¡Que llega el esposo, salid a recibirlo!" Entonces se despertaron todas aquellas doncellas y se pusieron a preparar sus lámparas. Y las necias dijeron a las sensatas: "Dadnos un poco de vuestro aceite, que se nos apagan las lámparas." Pero las sensatas contestaron: "Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis." Mientras iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la puerta. Más tarde llegaron también las otras doncellas, diciendo: "Señor, señor, ábrenos." Pero él respondió: "Os lo aseguro: no os conozco." Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora.»
Comentario a las lecturas.
Todos aguardamos algo o a alguien: el resultado de una prueba médica, unas
vacaciones o un viaje, el día de la boda, una fiesta familiar, un puesto de trabajo,
el sorteo de lotería, a un amigo... Quien no espera nada ni a nadie está ya como
muerto. La espera da ritmo y emoción a nuestra vida, y la imaginación hace ya
presente aquello que estamos esperando, y el corazón va preparándose,
gradualmente, para recibir y gozar de lo bueno.
Pero: ¿esperamos nosotros a Cristo?
El Evangelio de hoy se sitúa en esta clave: diez muchachas jóvenes estaban
esperando al novio. Llevaban lámparas, tenían ilusión en que llegara: les
esperaba una fiesta de bodas nada menos. Algunas han previsto que la espera
fuera más larga de la cuenta, y se han llevado aceite. Pero todas se quedaron
dormidas. Esa espera es muy habitual es la Escritura. En muchos salmos se
habla de la espera. En la misma celebración eucarística, rezamos en diversas
ocasiones:
- Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección: ¡Ven, Señor Jesús!
Así pues, decimos que esperamos. Y decimos que buscamos a Dios, o que lo
intentamos. Pero, a menudo, nos cansamos. Nos quedamos dormidos. Y no
somos previsores. Necesitamos, pues, el aceite de la Palabra de Dios, que viene
a sacudirnos, a despertarnos. En la lámpara de nuestra fe hay que poner mucha
Palabra, para que nuestra fe no decaiga. En el Bautismo nos ungieron, en la
Confirmación nos ungieron con el aceite sagrado. Es muy posible que todavía te
quede algo de ese aceite. Y, si lo has descuidado, los demás no te podrán dar
del suyo, es personal e intransferible. Si te falta, siempre hay remedio. Tendrás
que pedírselo con fuerza al Único que te lo puede dar. Ponte a buscarle otra vez,
reza, escúchate dentro y, sobre todo, no te canses. Sigue rezando y leyendo la
Palabra.
Porque llegará el Señor a tu encuentro. Eso es seguro. Antes o después. Lo
llamamos con frecuencia, aunque sea porque la Liturgia nos lleva. Y si viene y
encuentra que te quedaste sin aceite, que dejaste de esperarlo, Él entrará y
cerrará la puerta, después de decir que no te conoce. Algo muy duro.
Estad atentos, porque no sabéis ni el día ni la hora. Pero seguro que vendrá.
¡Vaya si vendrá! ¡Y le encuentran los que le buscan! (Como nos recordaba la
primera lectura).
Hermano Templario: Vive cada día de tu vida, como si fuera el primero y el último,
el único..
NNDNN
LARGA VIDA AL TEMPLE
Dios Padre te necesita, cuenta contigo, te pide acciones concretas cada día para transformar la humanidad con su Palabra. Proponte cada día una acción concreta que vaya cambiando tu ser.
CONTEMPLACIÓN
(Permaneced en mi amor, Jn 15,9)
Acepta la mirada del Dios que te ama. Acepta tus nuevos ojos para mirar al ser humano, al mundo, para verle a él y conocer su voluntad. No es momento de preguntas sino de permanecer en calma ante Dios, de sentir ser mirados, y quedar abrazados a la Palabra que nos salva.
ACCIÓN
¿Qué compromiso me sugiere este texto?
(Vete y haz tú lo mismo Lc 10,30-37)
La Luz del Espíritu y la fortaleza de la Palabra nos enseñarán a contemplar las cosas desde Dios y a acoger en la vida lo que es conforme al Evangelio de Jesús.
FORMULA ORACIONAL
de la ASAMBLEA TEMPLARIA DE ORACIÓN
1- Posición y relajación del cuerpo, en pie, sentados o arrodillados cada uno asumiendo la postura que favorezca más su concentración. Lo importante, independientemente de la posición que se adopte, es colocarnos con la actitud de un ser ante su Creador y Padre, rodeados y acogidos por su fortaleza y ternura y transportados al tiempo eterno.
2- Cerrar los ojos. Calmar toda emoción. Silenciar toda actividad mental discursiva e imaginativa. Alcanzar el máximo de intensidad para, como sugiere el Papa Francisco sentir que “La oración no es magia, sino un confiarse en el abrazo del Padre. Tú debes orar a quien te engendró, al que te dio la vida a ti concretamente”.
3- Desde esa actitud, sintiendo como dice Francisco que “tenemos un Padre cercanísimo que nos abraza”, recitamos el Padrenuestro de forma sentida:
Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
Venga a nosotros tu Reino, hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día y perdona nuestras ofensas, porque nosotros ya hemos perdonado a quienes nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal.
Porque Tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y en los siglos de los siglos.
Amén.
Versión en Latín:
Pater Noster, qui es in coelis, sanctificétur nomen tuum.
Adveniat Regnum tuum, fiat volúntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum cotidiánum da nobis hódie, et dimitte nobis débita nostra, sicut et nos dimitímus debitóribus nostris.
Et ne nos indúcas in tentationem, sed libera nos a malo.
Quia Tuum Regnum, et Potestas et Gloria, Pater, Filius et Spiritus Sanctus, nunc et semper et in saecula.
Amen
4- A continuación, siguiendo la indicación de nuestro padre San Bernardo que dice que “ésta es la voluntad de Dios: quiere que todo lo tengamos por María”, rezaremos el Ave María.
5- Continuamos centrando la atención dentro de nosotros mismos, en el corazón, tratando de sentir la presencia del Espíritu de Dios en él. Y así, siguiendo el ritmo de la respiración, según el método de Oración Hesicasta decimos interiormente:
"Señor", (alargando la pronunciación al tiempo de la inspiración; al expirar, en profunda meditación decimos): " ten piedad "....
"Señor (inspiración), ten piedad (expiración), o bien: " " Señor Jesucristo (inspiración) ten piedad (expiración).
