- Orden Soberana y Militar del Temple de Jerusalén - CMI
ATO, 08 de Febrero de 2021
ATO, 01 de Febrero de 2021
1 febrero, 2021ATO, 15 de Febrero de 2021
15 febrero, 2021
Asamblea Templaria de Oración
Del lunes 8 de Febrero al domingo 14 de Febrero de 2021.
Anno Templi 903
Día 11 Ntra. Sra. De Lourdes
Los evangelios de toda esta semana son un compendio del mensaje de Jesús. El lunes nos muestra a un pueblo que vive en situación muy dolorosa y encuentra en Jesús un poder que viene de Dios, no de los charlatanes de la época, y basta con tocar su manto para sanar. El martes denuncia la observancia legalista de los judíos. De los principios liberadores que el Señor había ofrecido a su pueblo, se había pasado a una esclavitud de preceptos y normas. Denuncia el cuidado externo y la apariencia, en vez del interno. El miércoles Jesús habla de forma clara y rotunda, con autoridad desde el convencimiento. Esto desconcierta a la gente. Nos explica la fuente de la pureza e impureza en el ser humano. El corazón. El jueves Jesús se abre a los excluidos, a los no judíos y a las mujeres. El viernes amplía su espectro y profundiza en el pagano, en el sordo respecto a Dios. Jesús pone por delante lo importante, el ser humano. Por último, el sábado, siente compasión, nos muestra que su mensaje supera fronteras y naciones, son universales. En el banquete del señor cabemos todos. Todos estamos invitados. También los paganos tienen derecho y participan del pan de vida. Es una guía de cómo debemos enfocar nuestra vida. Reflexionemos si nuestra vida se ajusta a estos principios. Catecismos de la Iglesia Católica. Primera parte: La profesión de la Fe. Segunda sección:La profesión de la Fe cristiana – El Credo. Capítulo Primero: Creo en Dios Padre Todopoderoso creador del cielo y de la tierra. 50. ¿Qué significa que Dios es Todopoderoso? (268-278) Dios se ha revelado como «el Fuerte, el Valeroso» (Sal 24, 8), aquel para quien «nada es imposible» (Lc 1, 37). Su omnipotencia es universal, misteriosa y se manifiesta en la creación del mundo de la nada y del hombre por amor, pero sobre todo en la Encarnación y en la Resurrección de su Hijo, en el don de la adopción filial y en el perdón de los pecados. Por esto la Iglesia en su oración se dirige a «Dios todopoderoso y eterno» («Omnipotens sempiterne Deus...»). 51. ¿Por qué es importante afirmar que «en el principio Dios creó el cielo y la tierra» (Gn 1, 1)? (279-289) (315) Es importante afirmar que en el principio Dios creó el cielo y la tierra porque la creación es el fundamento de todos los designios salvíficos de Dios; manifiesta su amor omnipotente y lleno de sabiduría; es el primer paso hacia la Alianza del Dios único con su pueblo; es el comienzo de la historia de la salvación, que culmina en Cristo; es la primera respuesta a los interrogantes fundamentales sobre nuestro origen y nuestro fin.
TEXTOS DE LA SEMANA
VI Domingo del Tiempo Ordinario
Marcos 1, 40-45
Se le acercó un leproso y arrodillándose le suplicó: “Si quieres, puedes sanarme”. Él se compadeció, extendió la mano, lo tocó y le dijo: “Lo quiero, queda sano”. Al punto se le fue la lepra y quedó sano. Después le amonestó y le despidió encargándole:” Cuidado con decírselo a nadie. Ve a presentarte al sacerdote y, para que le conste, lleva la ofrenda de tu sanación establecida por Moisés”. Pero al salir, aquel hombre se puso a pregonarlo y a divulgar el hecho, de modo que Jesús ya no podía presentarse en público en ninguna ciudad, sino que se quedaba fuera, en despoblado. Y aun así, de todas partes acudían a él.
LECTURA
¿Qué dice el texto?
La lepra era la mayor exclusión de la época. Ser leproso era ser un muerto viviente, ya que nadie se relacionaba contigo. Por otra parte, era humillante, ya que debía ir proclamando su enfermedad a todo con el que se juntaba.
Jesús extiende su mano y lo toca a pesar de que ello suponía quedar impuro y excluido de la comunidad. Se compadece de él. Rompe nuevamente con lo establecido.
MEDITACIÓN
¿Qué dice de mí y qué me dice este texto?
No sé si somos conscientes de nuestro poder y nuestra fuerza para solucionar problemas de la gente. Dar un puesto de trabajo, o ayudar a obtenerlo, ofrecer una ayuda, un apoyo, un consejo, un contacto, una referencia puede liberar a muchas personas de su lepra. Aunque no lo creamos podemos cambiar el mundo, el mundo de una persona.
El ser humano está por encima de las normas. Hoy en día siguen existiendo lepras en nuestra sociedad. Mendigos, inmigrantes, trata de seres, prostitución, enfermos etc… siguen clamando en nuestras calles “si quieres puedes curarme” ¿Cuál es mi reacción ante esta interpelación? ¿Qué estoy haciendo?
ORACIÓN
Padre, en muchas ocasiones no tengo el valor de ser discípulo tuyo, por comodidad, pereza, desinterés. Soy egoísta y egocéntrico y busco mil excusas para no actuar.
Padre, te pido que sigas extendiendo tu mano y tocando a los más necesitados para sanarlos. Haz de mi una extensión tuya, y que sea tu mano que sana a los demás. Dame valor y fuerzas para hacerlo. Libérame de todas mis ataduras que me impiden ser libre y discípulo tuyo.
CONTEMPLACIÓN
(Permaneced en mi amor, Jn 15,9)
Acepta la mirada del Dios que te ama. Acepta tus nuevos ojos para mirar al ser humano, al mundo, para verle a él y conocer su voluntad. No es momento de preguntas sino de permanecer en calma ante Dios, de sentir ser mirados, y quedar abrazados a la Palabra que nos salva.
ACCIÓN
La Luz del Espíritu y la fortaleza de la Palabra nos enseñarán a contemplar las cosas desde Dios y a acoger en la vida lo que es conforme al Evangelio de Jesús.
Dios Padre te necesita, cuenta contigo, te pide acciones concretas cada día para transformar la humanidad con su Palabra. Proponte cada día una acción concreta que vaya cambiando tu ser.
FORMULA ORACIONAL
de la ASAMBLEA TEMPLARIA DE ORACIÓN
1- Posición y relajación del cuerpo, en pie, sentados o arrodillados cada uno asumiendo la postura que favorezca más su concentración. Lo importante, independientemente de la posición que se adopte, es colocarnos con la actitud de un ser ante su Creador y Padre, rodeados y acogidos por su fortaleza y ternura y transportados al tiempo eterno.
2- Cerrar los ojos. Calmar toda emoción. Silenciar toda actividad mental discursiva e imaginativa. Alcanzar el máximo de intensidad para, como sugiere el Papa Francisco sentir que “La oración no es magia, sino un confiarse en el abrazo del Padre. Tú debes orar a quien te engendró, al que te dio la vida a ti concretamente”.
3- Desde esa actitud, sintiendo como dice Francisco que “tenemos un Padre cercanísimo que nos abraza”, recitamos el Padrenuestro de forma sentida:
Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
Venga a nosotros tu Reino, hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día y perdona nuestras ofensas, porque nosotros ya hemos perdonado a quienes nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal.
Porque Tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y en los siglos de los siglos.
Amén.
Versión en Latín:
Pater Noster, qui es in coelis, sanctificétur nomen tuum.
Adveniat Regnum tuum, fiat volúntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum cotidiánum da nobis hódie, et dimitte nobis débita nostra, sicut et nos dimitímus debitóribus nostris.
Et ne nos indúcas in tentationem, sed libera nos a malo.
Quia Tuum Regnum, et Potestas et Gloria, Pater, Filius et Spiritus Sanctus, nunc et semper et in saecula.
Amen
4- A continuación, siguiendo la indicación de nuestro padre San Bernardo que dice que “ésta es la voluntad de Dios: quiere que todo lo tengamos por María”, rezaremos el Ave María.
5- Continuamos centrando la atención dentro de nosotros mismos, en el corazón, tratando de sentir la presencia del Espíritu de Dios en él. Y así, siguiendo el ritmo de la respiración, según el método de Oración Hesicasta decimos interiormente:
"Señor", (alargando la pronunciación al tiempo de la inspiración; al expirar, en profunda meditación decimos): " ten piedad "....
"Señor (inspiración), ten piedad (expiración), o bien: " " Señor Jesucristo (inspiración) ten piedad (expiración).
