ATO, 19 de Abril de 2021

Asamblea Templaria de Oración

Del lunes 19 de abril al domingo 25 de abril de 2021.

Anno Templi 903

Día 23 San Jorge

Como hijos de Dios estamos creados a imagen y semejanza suya. Esto significa que cualquier atributo acorde a la definición de Dios es aplicable a nosotros. Formamos parte de la definición de Dios. Por lo tanto, ese Ser tiene que estar dentro de mí y tiene que estar en alguna parte de mi mente. Dios es Santidad, me creó santo, es la bondad, me creó bondadoso, me creó servicial, solidario, perfecto … Somos Hijos de la Luz que nos creó, y somos luz para el mundo. Fuimos creados por el Amor, por lo que no podemos abrigar resentimientos, ya que eso es renunciar a quien somos, es permitir que el ego gobierne nuestra mente y condenarnos a morir. Aceptar el resentimiento es negar a Dios ya que no podemos concebir que el creado sea distinto de creador. Si somos rencorosos, nuestro ego desarrolla ilusiones, siente odio, teme a Dios y crea una nueva imagen de Dios. Quien es rencoroso siente culpabilidad y se olvida de quién es, mientras que el que perdona siente paz y se encuentra. Si estamos en paz con todo el mundo, con las cosas, con nosotros mismos, estaremos en un mundo, que nos ama y al que amamos. Los resentimientos ocultan la luz que hay en mí, en el mundo, y por eso todos estamos inmersos en las tinieblas. Si los resentimientos desaparecen, el perdón aflora, se disipan las tinieblas y emerge la luz. El amor no guarda resentimiento, por lo tanto, no traicionemos nuestro ser. Los Caballeros Templarios eran también llamados Hijos de la Luz, ya que disipaban tinieblas y aportaban luz con el mensaje de Cristo.

Catecismos de la Iglesia Católica. Primera parte: La profesión de la Fe.
Segunda sección:La profesión de la Fe cristiana – El Credo.
Capítulo Primero: La caída

76. ¿Qué es el pecado original? (404) (419)
El pecado original, en el que todos los hombres nacen, es el estado de privación de la santidad y de la justicia originales. Es un pecado «contraído» no «cometido» por nosotros; es una condición de nacimiento y no un acto personal. A causa de la unidad de origen de todos los hombres, el pecado original se transmite a los descendientes de Adán con la misma naturaleza humana, «no por imitación sino por propagación». Esta transmisión es un misterio que no podemos comprender plenamente.
77. ¿Qué otras consecuencias, provoca el pecado original? (405-409) (418)
Como consecuencia del pecado original, la naturaleza humana, aun sin estar totalmente corrompida, se halla herida en sus propias fuerzas naturales, sometida a la ignorancia, al sufrimiento y al poder de la muerte, e inclinada al pecado. Esta inclinación al mal se llama concupiscencia.
78. ¿Qué ha hecho Dios después del primer pecado del hombre? (410-412) (420)
Después del primer pecado, el mundo ha sido inundado de pecados, pero Dios no ha abandonado al hombre al poder de la muerte, antes al contrario, le predijo de modo misterioso –en el «Protoevangelio» (Gn 3, 15) – que el mal sería vencido y el hombre levantado de la caída. Se trata del primer anuncio del Mesías Redentor. Por ello, la caída será incluso llamada feliz culpa, porque «ha merecido tal y tan grande Redentor» (Liturgia de la Vigilia pascual).

TEXTOS DE LA SEMANA
IV Domingo de Pascua
Juan 10,11-18

Jesús dijo a los fariseos: "Yo soy el Buen Pastor. El buen pastor da su vida por sus ovejas. No así el asalariado, que no es el pastor y las ovejas no son suyas. Cuando ve venir el lobo, huye abandonando las ovejas, y el lobo las agarra y las dispersa. A él sólo le interesa su salario y no le importan nada las ovejas. Yo soy el Buen Pastor y conozco a los míos como los míos me conocen a mí, lo mismo que el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre. Y yo doy mi vida por las ovejas. Tengo otras ovejas que no son de este corral; a ésas también llevaré, y habrá un solo rebaño con un solo pastor. Por esto me ama el Padre, porque yo entrego mi vida para poder recuperarla. Nadie me la quita, sino que yo la entrego libremente. Tengo poder para entregarla y tengo poder para recuperarla: este mandato he recibido de mi Padre”.

LECTURA

¿Qué dice el texto?

Jesús en este evangelio nos dice que su misión no va dirigida solo a un grupo de personas, a sus seguidores, sino que es universal. Las ovejas a las que tiene que atraer no pertenecen a ninguna institución, a ningún colectivo concreto, sino a todos los hijos de Dios. Es por eso que Jesús se siente libre en su predicación, porque no está sujeto a las normas de un colectivo.

MEDITACIÓN

¿Qué dice de mí y qué me dice este texto?

El mensaje de Jesús es disruptivo con la sociedad de entonces y con la de ahora. Es todo lo contrario a la sociedad del ego. Es el mensaje de paz, de perdón, de entrega. Me pregunto qué potencio más, la parte de ego de mi mente o la de Dios. ¿soy pastor que guía a las ovejas y entrego mi vida por ello?

ORACIÓN

¿Qué me hace decirle a Dios este texto?

Padre, entregándonos a los demás nos llenamos de los demás y de Ti. El perdón, el destierro del resentimiento nos aporta paz. Si perdemos nuestra vida, nuestro ego, la encontraremos en la paz y el amor. Es por eso que el Reino de Dios está entre nosotros, pero no somos capaces de verlo ni entenderlo.

CONTEMPLACIÓN

(Permaneced en mi amor, Jn 15,9)

Acepta la mirada del Dios que te ama. Acepta tus nuevos ojos para mirar al ser humano, al mundo, para verle a él y conocer su voluntad. No es momento de preguntas sino de permanecer en calma ante Dios, de sentir ser mirados, y quedar abrazados a la Palabra que nos salva.

ACCIÓN

¿Qué compromiso me sugiere este texto?
(Vete y haz tú lo mismo Lc 10,30-37)

La Luz del Espíritu y la fortaleza de la Palabra nos enseñarán a contemplar las cosas desde Dios y a acoger en la vida lo que es conforme al Evangelio de Jesús.

FORMULA ORACIONAL

de la ASAMBLEA TEMPLARIA DE ORACIÓN

1- Posición y relajación del cuerpo, en pie, sentados o arrodillados cada uno asumiendo la postura que favorezca más su concentración. Lo importante, independientemente de la posición que se adopte, es colocarnos con la actitud de un ser ante su Creador y Padre, rodeados y acogidos por su fortaleza y ternura y transportados al tiempo eterno.

2- Cerrar los ojos. Calmar toda emoción. Silenciar toda actividad mental discursiva e imaginativa. Alcanzar el máximo de intensidad para, como sugiere el Papa Francisco sentir que “La oración no es magia, sino un confiarse en el abrazo del Padre. Tú debes orar a quien te engendró, al que te dio la vida a ti concretamente”.

3- Desde esa actitud, sintiendo como dice Francisco que “tenemos un Padre cercanísimo que nos abraza”, recitamos el Padrenuestro de forma sentida:

4- A continuación, siguiendo la indicación de nuestro padre San Bernardo que dice que “ésta es la voluntad de Dios: quiere que todo lo tengamos por María”, rezaremos el Ave María.

5- Continuamos centrando la atención dentro de nosotros mismos, en el corazón, tratando de sentir la presencia del Espíritu de Dios en él. Y así, siguiendo el ritmo de la respiración, según el método de Oración Hesicasta decimos interiormente: